UMA BREVE ABORDAGEM SÓCIO-CULTURAL, ANTROPOLÓGICA E RELIGIOSA NA MODERNIDADE

Resumo

Olhando nosso tempo, chamado de (pós) moderno, constatamos que uma de suas grandes marcas é a centralidade da razão em detrimento da emoção e, porque não dizer, da própria fé. O homem é o sujeito absoluto da história, desprovido agora de qualquer interferência que lhe seja externa, principalmente se for divina. O Iluminismo como um dos grandes marcos da era moderna, ainda que ela tenha seus antecedentes, provocou um tremendo secularismo no mundo ocidental. Como dissemos em outro artigo, quando falávamos sobre o fenômeno da pós-modernidade, neste mundo dessacralizado, de onde Deus foi banido e no qual a última e única palavra é a do homem e no qual pesam as aparências de vitalidade espiritual, projetadas pelas lideranças institucionais, observa-se as marcas de uma tirania e de um farisaísmo espirituais, vincados pelo legalismo, pelo conservadorismo carnal e pela paranóia, esta sustentada por aqueles que usurpam a autoridade da Palavra e do Evangelho da graça, do dom gratuito – e esta autoridade só a estes pertence. Nesse novo mundo moderno, Deus tem sérios problemas de habitação, pois o homem, por ter alcançado sua maioridade, já não mais precisa de Deus e O lança cada vez mais para a margem da existência, com sérias conseqüências éticas para o próprio homem, envolvido, agora, pelas religiões de consumo. Assim, o autor aborda neste artigo, dentro do modelo da modernidade, uma tentativa de definição do paradigma da modernidade e, em seguida, procura apresentar quatro dimensões fundamentais como paradigmas desse novo tempo, que são as dimensões sócio-cultural, econômica, antropológica e religiosa. Caminha na direção do papel do religioso nesse novo ambiente cultural e qual a influência da Fé Cristã sobre o emergente paradigma, bem como de que forma a Fé Cristã está sob o impacto da modernidade.Palavras-chave: Modernidade. Cristianismo. Antropologia. Cultura; Religião. Sociedade.