REFLEXUS - Revista Semestral de Teologia e Ciências das Religiões

Nominata de avaliadores

José Adriano Filho — 2025-10-14

Nominata de avaliadores.

A Fenomenologia da Religião como Instrumento de Mediação no Ensino Religioso

Gustavo Claudiano Martins — 2025-10-14

Este artigo propõe a utilização da fenomenologia da religião como ferramenta metodológica no Ensino Religioso conforme preconizado pela Base Nacional Comum Curricular (BNCC). A partir das perspectivas teóricas de Gerardus van der Leeuw, Mircea Eliade, Joachim Wach e, principalmente, Ninian Smart e seu modelo multidimensional, argumenta-se que a fenomenologia da religião pode servir como instrumento de mediação de experiências subjetivas do fenômeno religioso como abordagem metodológica da terceira etapa da Pedagogia Histórico-Crítica de Dermeval Saviani — a instrumentalização. O objetivo é demonstrar como essa proposição permite aos estudantes o desenvolvimento de categorias analíticas para a compreensão intercultural de diferentes tradições religiosas, capacitando os(as) alunos(as) a desconstruir estereótipos, compreender a lógica interna de diferentes sistemas de crença e atuar como cidadãos(ãs) críticos(as) e engajados(as) em um mundo plural, promovendo o respeito à diversidade sem privilegiar nenhuma confissão específica.

Do desencantamento ao reencantamento: uma investigação teológica sobre a racionalização moderna e a redescoberta do sagrado

Pablo Fernando Dumer — 2025-10-14

Este artigo investiga o processo de desencantamento do mundo promovido pela modernidade e seus efeitos sobre a relação do ser humano com a natureza e com o sagrado. A partir da análise crítica de Max Weber e da recuperação da noção de numinoso em Rudolf Otto, revisam-se e articulam-se conceitos centrais ao desencantamento e ao reencantamento do mundo, com o objetivo de estabelecer uma base teórico-conceitual para um projeto de pesquisa teológico em desenvolvimento. O texto analisa as transformações históricas que esvaziaram o mundo de sentido simbólico e espiritual, argumentando que a crise ecológica e espiritual contemporânea decorre da racionalização instrumental que suprimiu o simbólico. Nesse contexto, identifica-se a necessidade de novas epistemologias e cosmologias que reintegrem natureza, humanidade e sagrado. O estudo propõe, assim, possíveis caminhos para um reencantamento do mundo, com base em perspectivas teológicas e simbólicas que reconheçam o valor intrínseco da criação.

Formar para transformar: ecologia integral e franciscanos seculares

Nilton Rodrigues Junior — 2025-10-14

A Ordem Franciscana Secular caracteriza-se pela união das Fraternidades Locais abertas a mulheres e homens que desejam seguir Cristo a partir da Espiritualidade Franciscana. Um dos propósitos da Espiritualidade Franciscana Secular é o respeito pelas outras criaturas, animadas e inanimadas. Nosso artigo tem como objetivo investigar de quais maneiras a formação do Franciscano Secular dialoga com a Ecologia Integral, proposta de Papa Francisco. O Movimento Francisco vem construindo ao longo dos séculos uma ecoespiritualidade, como uma maneira de ser e agir em relação à Criação, uma espiritualidade privilegiada para a eliminação da crise da biodiversidade. Nossa metodologia consistiu na leitura crítica dos documentos da OFS referentes à Formação. Nossa conclusão é a de que ainda que a formação do Franciscano Secular não contemple de maneira plena a formação para a ecologia integral e a conversão ecológica, a OFS tem realizados ações e reflexões que possibilitam ao cada um dos professos um engajamento com a Ecologia.

Sionismo Cristão: uma teologia à serviço do genocídio

Wanderley Pereira da Rosa — 2025-10-14

O presente artigo argumenta que o atual conflito em Gaza configura um genocídio, impulsionado pela convergência do sionismo judaico e cristão que transformou a fé em uma política de estado. Essa união, apoiada por potências ocidentais, tem permitido o extermínio sistemático da população palestina, incluindo sua cultura e história. Embora o ataque do Hamas de 7 de outubro de 2023 seja condenável, a resposta israelense é desproporcional e oportunista. O texto ressalta que o número de mortos palestinos é, até então, 50 vezes maior, evidenciando uma aniquilação. A lógica genocida de Israel inclui o uso da fome como arma de guerra e a destruição de infraestrutura civil, como hospitais e escolas. A denúncia da África do Sul na Corte Internacional de Justiça trouxe à tona o debate sobre o genocídio. O texto também resgata a origem e a ideologia sionista que, desde sua origem, tem se esforçado por negar a existência do povo palestino, tratando-o como um “povo sem terra”. Esta estratégia colonialista e racista visa a eliminação e substituição dos palestinos naquele território.

A Literaturidade do Evangelho conforme Marcos

Francisco Benedito Leite — 2025-10-14

O Evangelho conforme Marcos, frequentemente considerado apenas como obra de proclamação, é recorrentemente lido à margem da Literatura Mundial. A simplicidade de sua linguagem em grego koiné, a presença de estrangeirismos, a oralidade, as narrativas episódicas, as anacronias e a inconclusibilidade foram, ao longo do tempo, interpretadas como sinais de limitação estilística ou mesmo de vulgaridade. Entretanto, tais características, quando examinadas a partir da crítica literária, revelam uma riqueza formal que permite situar Marcos em diálogo com os gêneros romanescos. O presente ensaio parte desse ponto para propor que Marcos não pode ser reduzido a um texto desprovido de qualidade literária. Ao contrário, sua forma narrativa o inscreve em um horizonte mais amplo, no qual se destacam procedimentos estéticos e recursos linguísticos que dialogam com práticas literárias históricas. Para sustentar essa hipótese, recorremos à contribuição de pensadores como Nietzsche, Auerbach, Bakhtin e Frye, cuja reflexão, ainda que oriunda de distintas tradições teóricas, converge na compreensão do evangelho como ruptura em relação aos modelos herdados da Poética e da Retórica aristotélicas. Com isso, buscamos evidenciar que a simplicidade e a oralidade presentes em Marcos não constituem um defeito, mas um traço constitutivo de sua literaturidade. Tal perspectiva permite não apenas reconhecer o valor estilístico do evangelho, mas também ampliar o campo de diálogo entre a Bíblia e a crítica literária, situando Marcos na história da literatura mundial.

A discursivização da salvação religiosa e o ethos do salvador no discurso bíblico fundador: uma análise semiótica da narrativa de Lucas 19,1-10

Domingos de Sousa Machado — 2025-10-14

Resumo

Este artigo é um exercício de análise da narrativa de Lucas 19.1-10 a partir dos pressupostos teórico-metodológicos do modelo standard da Semiótica discursiva e seu desenvolvimento mais atual, a tensiva. O objetivo é, a partir dos desvelamentos dos mecanismos de construção dos sentidos na discursivização da noção de salvação religiosa e construção do ethos de Jesus, entender como se estrutura e se institui um discurso de natureza constituinte como o bíblico, ao mesmo tempo em que visa manter vivo o tradicional diálogo entre a Semiótica Francesa e os Estudos Bíblicos. A análise da narrativa lucana aponta para uma concepção de salvação religiosa que transcende a noção metafísica e possui dupla implicação: uma de natureza sociopsicológica (libertação do egoísmo e da vida desonesta), e outra de natureza fraterna e generosa (compartilhar os bens com os pobres). Além disso, a salvação está exclusivamente ligada à missão de Jesus, como salvador, de quem é construído um ethos simpático, sereno e generoso, posto que disposto a doar salvação a quem lhe procura.

Palavras-chave: Salvação religiosa. Ethos. Lucas 19.1-1. Semiótica discursiva.

A medico-religious analysis of Exodus 1,17-20 and lessons for the nigerian medical practitioners

Tosin Success Abolaji — 2025-10-14

The interaction between medicine and religion can be traced to a distant time in human history. Medicine has contributed to human society by proffering medical panaceas to health-related issues that can jeopardise man’s existence. Medicine became necessary as man became vulnerable to health crises and problems that require medical attention. Man has been living based on medico-religious insights from the Old Testament period. For instance, in Isaiah 38:21, Prophet Isaiah instructed the servant of Hezekiah on a medicine that could cure his master. However, the practice of medicine was also evident in the Exodus passage, where midwives were seen upholding medical ethics beyond sanctions and strict orders. This paper examines the medico-religious analysis of Exodus 1:17-19 and lessons for Nigerian medical practitioners. The study is domiciled in multidisciplinary research, employing historical, descriptive, and interpretive methods, drawing insights from biblical studies, medical ethics, and religious perspectives. It was discovered that the midwives upheld the sanctity of life, which is derivative of both medical ethics and religious consciousness, despite the embargo placed upon the male children of the Israelites. Therefore, the paper recommended that Nigerian medical practitioners should circumnavigate a complex ethical landscape with an obligation to preserve life and uphold their professional integrity.

Editorial

Eliane Maura Littig M. de Freitas — 2025-10-14

Editorial.

Os Referenciais Curriculares dos Sistemas de Ensino das Unidades Estaduais à luz da Base Nacional Comum Curricular

Eliane Maura Littig M. de Freitas — 2025-10-14

Este estudo visou compreender como as Unidades Federativas interpretaram e reorganizaram a proposta da Base Nacional Comum Curricular regionalmente. Para tal após a leitura dos vinte e cinco referenciais localizados a partir dos documentos disponibilizados pelas respectivas Secretarias de Educação foram elaborados critérios para a compreensão destes documentos especificamente sobre o Ensino Religioso. Foi possível identificar características tais como apenas a reprodução da BNCC até uma releitura do mesmo documento, sendo algumas Unidades Federativas efetivamente ocuparam em aproximar o projeto deste componente curricular as características culturais religiosas de seus diferentes contextos. Assim como verificamos que o Estado de Goiás informou que não elaborou um referencial para o Ensino Religioso e o de Alagoas não foi localizado. Desta forma a compreensão da regionalização da educação é importante para compreender as diferentes perspectivas de ensino aprendizagem propostas para um país com dimensões continentais como o Brasil.

O Ensino Religioso no Amazonas e os Currículos dos Estados da Região Norte

Giordano Cássio da Silva Costa — 2025-10-14

O artigo tem a intenção de apresentar e refletir sobre os Referenciais Curriculares da região norte, particularmente o Referencial Curricular Amazonense e o Currículo Escolar Municipal de Manaus. Aborda também, a contribuição dos demais estados da região - Acre, Amapá, Pará, Rondônia, Roraima e Tocantins, pois tais documentações contribuem para um Ensino Religioso diverso e plural, pois a região norte do Brasil, tem riquezas sem iguais no aspecto cultural e religioso. Os documentos são importantes no fortalecimento do componente curricular Ensino Religioso, pois retratam o conhecimento religioso presente nas diversas tradições religiosas existentes na região. Dessa maneira, se pretende que o Ensino Religioso ocupe o seu lugar no espaço escolar e contribua na formação cidadã dos estudantes das redes de ensino da região norte.

O Ensino Religioso no Estado do Pará: Análise do Referencial Curricular Paraense

Júlia Gabriela Leão Monteiro — 2025-10-14

Este artigo tem como objetivo analisar o Referencial Curricular de Ensino Religioso do Estado do Pará, através de uma pesquisa bibliográfica que trabalham as diretrizes e desafios no contexto educacional. Por meio de uma revisão documental do referencial paraense e de literatura especializada. Dialogando como esse currículo reflete a pluralidade religiosa e cultural do Estado, com suas características Amazônicas. Os resultados apontam para a importância de um ensino que respeite a diversidade e promova o diálogo inter-religioso, além de destacar os desafios enfrentados na implementação desse currículo nas escolas públicas do Pará. Conclui-se que o Ensino Religioso pode ser uma ferramenta de inclusão e respeito às diferentes expressões de fé, desde que bem estruturado e contextualizado nas realidades locais.

Análise da proposta curricular do Ensino Religioso da região Centro Oeste à luz da BNCC

Sônia Maria Dias — 2025-10-14

É de responsabilidade dos Estados elaborar e implementar a proposta curricular à luz da Base Nacional Comum Curricular (BNCC). Em específico do ensino religioso os currículos, dos Estados da região centro oeste do Brasil, apresentam pluralidade de compreensão e estratégias divergentes, chegando ao ponto da total exclusão da área de conhecimento e do componente curricular de ensino religioso. Esse artigo tem como objetivo pontuar as variações entre os currículos estaduais da região centro oeste brasileiro e a BNCC. A metodologia utilizada é a hermenêutica dos currículos elaborados e implementados pelos Estados da região centro oeste (Goiás, Mato Grosso, Mato Grosso do Sul e o Distrito Federal), em consonância com a proposta da BNCC. Conclui-se que os currículos dos Estados analisados explicitam divergências na compreensão do objeto de estudo do Ensino Religioso, e na referência epistemológica da(s) Ciência(s) da Religião(ões) proposta pela BNCC para ensino religioso.

O Ensino Religioso nos currículos de Alagoas, Bahia e Sergipe: reflexões a partir da BNCC

Dartagnan Abdias Silva — 2025-10-14

O Ensino Religioso é um componente curricular presente a cerca de 200 anos nos currículos escolares brasileiros. É apenas com a Base Nacional Comum Curricular (BNCC) que este componente passa a ter uma base curricular nacional que imprima a ela uma percepção e episteme educativa a ser seguida pelos estados federativos. O presente artigo se propõe a, contextualizadamente, realizar uma litura crítico-interpretativa dos referenciais curriculares do Ensino Religioso em três estados nordestinos: Alagoas, Bahia e Sergipe, implementados após a homologação da BNCC (2017). Desse modo, nos é possível compreender os avanços, defasagens e desafios ainda local e nacionalmente impostos na plena implementação do projeto pedagógico proposto pela Base Nacional.

A BNCC e os Currículos do Ensino Religioso: Pernambuco, Paraíba e Piauí

Priscilla da Silva Góes — 2025-10-14

No ano de 2017 foi aprovada no Brasil a Base Nacional Comum Curricular (BNCC). Tal documento norteia como os estados e municípios devem sistematizar seu currículo escolar. No que diz respeito ao Ensino Religioso (ER), esse documento normativo apresenta recomendações importantes, dentre elas: a prevalência de um ensino plural, que não privilegie uma religião em detrimento das outras. A BNCC enfatiza o respeito e a tolerância como foco da disciplina, visando à diversidade e à convivência. Tomando como base a BNCC, este artigo analisa o currículo da disciplina de ER de três estados: Pernambuco, Paraíba e Piauí.

Adaptações da BNCC nos referenciais curriculares para o Ensino Religioso no Maranhão, no Ceará e no Rio Grande do Norte: um exercício de sociologia do currículo

Waldney de Souza Rodrigues Costa — 2025-10-14

Neste texto são avaliadas as adaptações da Base Nacional Comum Curricular (BNCC) nas referências curriculares de três estados do Nordeste brasileiro, Maranhão (MA), Ceará (CE) e Rio Grande do Norte (RN), com foco no componente Ensino Religioso. É um exercício de sociologia do currículo que busca levar em consideração as discussões mais recentes em teoria do currículo, sem perder de vista as especificidades do componente em questão. Elas terminam por deixar a crítica um pouco menos severa que outras já realizadas sobre a BNCC. Mas o exercício leva a um questionamento a respeito da clareza a respeito de quem são as pessoas que definem o que deve ser ensinado nas aulas de Ensino Religioso e como. Também identifica reiterações, ampliações e adições que são significativas no currículo e fomentam oportunidades de aprendizagem, mas que foram redigidas sem muita especificidade para cada estado selecionado, de forma que poderiam ser contribuições de qualquer outro.

A regionalização do Ensino Religioso em Minas Gerais: adaptações da Base Nacional Comum Curricular

Taciana Brasil — 2025-10-14

A Constituição Federal de 1988 apresenta, nos direitos relacionados à educação, a previsão de estabelecimento de um currículo mínimo para a educação básica. Esse direito é reiterado pela Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional 9394/1996. A Base Nacional Comum Curricular é uma tentativa de garantir esse direito. Porém, em um país de dimensões continentais e com imensa riqueza e diversidade cultural, torna-se necessário adaptar regionalmente essa proposta curricular. O presente artigo discorre sobre as adaptações feitas no estado de Minas Gerais, enfocando o conteúdo Ensino Religioso. Foi utilizada pesquisa documental em acervos físicos e, sobretudo, digitais que permitissem recuperar informações sobre a regionalização da BNCC no estado. A principal adaptação feita, o Currículo Referência de Minas Gerais, foi adaptada de acordo com o Ensino Religioso antropológico, proposto por Wolfgang Gruen na década de 1970. Essa influência teórica também foi percebida em várias adaptações curriculares municipais, ainda que, na maior parte das vezes, não seja devidamente referenciada.

Referenciais Curriculares para o Ensino Religioso no Estado do Espírito Santo

Claudete Beise Ulrich — 2025-10-14

Este artigo objetiva, primeiramente, contextualizar, desenvolvendo a memória do Ensino Religioso no Estado do Espírito Santo. Em seguida, refletimos sobre o referenciais curriculares para o Ensino Religioso, indicando o ano, as pessoas responsáveis por seu desenvolvimento e publicação e informações pertinentes a sua produção. Analisamos aspectos que são convergentes com a orientação curricular da Base Nacional Comum Curricular (BNCC), verificando as especificidades/avanços do currículo do Ensino Religioso do Estado do Espírito Santo com a proposta curricular da BNCC. Indicamos, na conclusão, elementos importantes para que os/as leitores/as possam perceber e compreender as características do currículo para o Componente Curricular Ensino Religioso no estado do Espírito Santo. A metodologia utilizada é qualitativa, bibliográfica e documental, com ênfase na análise do referencial curricular (2020) e as orientações curriculares (2025).

Ensino Religioso no Estado do Rio de Janeiro: contexto, possibilidades e desafios

Maria Beatriz Leal da Silva — 2025-10-14

O artigo a seguir faz parte da experiência de trabalho com o Ensino Religioso na Secretaria Estadual do Rio de Janeiro com ênfase nos desafios para estruturar e implementar uma referência curricular que fosse comum a todos os credos, respeitando a pluralidade religiosa presente nas escolas públicas. Além de discutir o desenvolvimento do referencial curricular, o texto examina o arcabouço legal que sustenta o Ensino Religioso no Brasil, com ênfase na legislação específica do Rio de Janeiro, e avalia o modelo adotado no estado. Por fim, ressalta o papel essencial desse componente curricular na promoção do diálogo inter-religioso e no respeito à diversidade cultural e religiosa, consolidando-se como um elemento central para uma educação inclusiva, humanizadora e alinhada às demandas da sociedade contemporânea.

Ensino Religioso no Estado de São Paulo

Sonia de Itoz — 2025-10-14

Na Lei de Diretrizes e Bases – LDB, o ensino religioso aparece de forma explícita como parte integrante da formação básica do cidadão. Na Base Nacional Comum Curricular – BNCC, é um dos componentes curriculares da educação básica que busca construir, por meio do estudo dos conhecimentos religiosos e das filosofias de vida, atitudes de reconhecimento e respeito às alteridades. No Currículo Paulista o ensino religioso é proposto a partir de elementos sociais, culturais, políticos, psíquicos, filosóficos e éticos. A legislação deste Estado reconhece o significativo papel que as religiões desempenham na vida social e política, já que elas estão presentes e interferem diretamente na dinâmica dos espaços sociais, educacionais, políticos e nas expressões culturais, o que atinge diretamente as pessoas e organizações da sociedade. Neste trabalho, detivemo-nos a descrever o ensino religioso escolar na legislação brasileira, especificamente no Estado de São Paulo, como um dos componentes da educação básica que se propõe a contribuir com a formação integral do cidadão e autonomia epistemológica, em relação ao saber religioso, ser um dos componentes curriculares da educação básica.

A Historicidade do Ensino Religioso no Estado do Paraná face a Base Nacional Comum Curricular

Lucas Camargo Tonatto — 2025-10-14

O presente artigo aborda a questão do Componente Curricular de Ensino Religioso Paranaense, face a Base Nacional Comum Curricular, implementada pelo Ministério da Educação. Para compreender o Ensino Religioso nesta matriz curricular, vamos procurar compreender o Ensino Religioso Paranaense anterior a Base Nacional Comum Curricular, posteriormente vamos conhecer a construção da BNCC em nível nacional, a sua relação com o Ensino Religioso e por fim conhecer o Ensino Religioso Paranaense como componente curricular posterior a BNCC.

Ensino Religioso no Currículo Base do Território Catarinense: Impactos e Contribuições para a Formação de Professores

Simone Riske-Koch — 2025-10-14

A diversidade cultural e religiosa é uma das características marcantes do Brasil, o que também acontece no Estado de Santa Catarina. O Ensino Religioso (ER) no estado acompanhou e, muitas vezes, instigou movimentos nacionais que resultaram na definição de um componente curricular reconhecidamente não confessional (Brasil, 2017). Com a homologação da Base Nacional Comum Curricular (BNCC) em 2017, todos os sistemas de ensino das unidades federativas (estados e municípios) deveriam adequar essa base comum às suas realidades e necessidades. Este texto tem como objetivo contextualizar o Ensino Religioso em Santa Catarina a partir do Currículo Base do Território Catarinense da Educação Infantil e do Ensino Fundamental (CBTC) em 2019, seus impactos e contribuições no percurso formativo do componente, na formação docente e nos processos de ensino e aprendizagem, em relação a BNCC.

O Ensino Religioso no Rio Grande do Sul: um referencial para as escolas gaúchas

José Adilson Santos Antunes — 2025-10-14

Este artigo traz uma breve apresentação dos textos do Referencial Curricular Gaúcho para o Ensino Religioso no Ensino Fundamental e no Ensino Médio. Com uma breve introdução, o texto pretende contribuir para o conhecimento do RCG e fomentar a curiosidade do leitor para que se aprofunde em sua leitura. O Estado do Rio Grande do Sul tem muitas especificidades: no Ensino Médio, por exemplo, há a obrigatoriedade constitucional de sua oferta; porém, sem uma norma estadual que defina seu status na organização curricular do Ensino Médio, acabou integrando a Área de Ciências Humanas e Sociais Aplicadas. No Ensino Fundamenta, é reconhecido como Área de Conhecimento que compõe com as demais áreas um todo pela formação integral do estudante. Sem poder aprofundar a questão, o artigo traz uma reflexão sobre a importância do Ensino Religioso na organização curricular da escola básica do RS, apresentando o histórico da construção do RCG e sua aplicabilidade no contexto escolar.

Apresentação

José Adriano Filho — 2025-10-14

Apresentação Reflexus 2025-2.